边缘与再现:博物馆与文化参与权

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作者:陈佳利著

出版社:国立台湾大学出版中心出版 国立台湾大学发行

出版年:2015

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-986-350-096-4 ; 986-350-096-8

内容简介

博物馆如何成为促进「社会平权」的场域?
博物馆是否强化了不同社会阶层在文化资本上的不平等?
抑或可以赋权弱势与边缘团体,使其成为文化再现与展示的主体?
 
长久以来,博物馆被视为是服务文化菁英的殿堂。但在当代,博物馆的社会角色,越来越受到关注与讨论:博物馆应如何关怀边缘团体,进而成为促进「社会平 权」(Social Inclusion)的场域?博物馆应怎样带领社会反思制度的不合理?博物馆又如何能突破有形的建筑环境与无形文化认知所造成的隔阂?
 
本书是作者研究这些重要议题的最新成果。书中以英国的社会平权文化政策为主轴,爬梳二十一世纪以来博物馆界积极关怀边缘与弱势团体的文化参与权情况。 「文化参与」,不只是边缘与弱势团体参与博物馆提供的各种活动与服务,而是进一歩赋权他们本身就是文化「再现」的主体。书中收录了英国、澳洲与台湾的博物 馆教育与展览案例,透过观察、访谈与观众研究,深入了解身心障碍团体的博物馆需求,并分析展示边缘弱势团体的策展议题与伦理,让被隐藏的声音和历史得以再 现,受到重视,从而改变社会的歧视与污名。
 
书中提到的诸多的新趋势、新观念,以及国内外博物馆实践社会平权的展览案例,不仅能为国内博物馆界作为参考,亦可为政府及相关单位施政之借镜。
 
名人推荐
 
作者身体力行的实务操作为台湾的博物馆提供甚多值得省思的空间,所揭橥的新趋势、新观念及案例,正可提供台湾博物馆界参考。――邱坤良(前国立台北艺术大学校长)
 
本书内容论述国内外博物馆如何包容社会边缘者,转译和传承他们的历史文化和生活记忆,充分反映时代潮流与社会趋势,有助于揭示博物馆学「地景」之多样风貌,并为博物馆实务如何促进社会公义和人道关怀带来新思维。――陈雪云(台北市立大学学习与媒材设计学系兼任副教授)
 
本书专注在博物馆如何促进文化平权,强调文化机构应积极服务边缘及弱势团体,达到社会平权。这种论述,颠覆一般人对博物馆的成规认知──博物馆只是展示 美学、记录人类文明的场域,是专为知识菁英服务的殿堂。――庄桂香(国立高中退休护理教师、《三种灵魂:我与躁郁症共处的日子》)

作者简介
 
陈佳利
 
英国莱斯特大学(University of Leicester)博物馆学研究所博士,现任国立台北艺术大学博物馆研究所副教授兼所长。早期研究偏重社区博物馆与居民之文化认同型塑关系、博物馆与创 伤记忆、台湾文学博物馆之发展,近年来则关注博物馆人权教育的角色与功能、反思博物馆与弱势及身心障碍团体之互动。著有《被展示的伤口︰创伤与记忆的博物 馆笔记》、“Museums and Cultural Identities: Learning and Recollection in Local Museums in Taiwan”,编有《蒐藏︰怀旧与流行的百宝箱》。

  • 图辑(第9页)
  • 台湾博物馆的文化反省(第25页)
  • 推荐序(第25页)
  • 博物馆新思维:悦纳少数、深耕民主与人权(第29页)
  • 正其名,还其魂(第36页)
  • 序言(第41页)
  • 第一部 文化政策与创意实践(第53页)
  • 第一章 朝向社会平权的文化政策(第55页)
  • 一、英国文化政策背景简介(第56页)
  • 二、社会平权政策(第58页)
  • 三、博物馆与文化公民权:台湾的政策与脉络(第63页)
  • 四、英国博物馆界实践概况(第69页)
  • 五、实践上的困难(第78页)
  • 六、国内外组织与趋势(第81页)
  • 第二章 社区互动与文化参与:英国开放博物馆的理念与实务(第83页)
  • 一、社会平权政策与博物馆实践(第84页)
  • 二、英国博物馆馆校合作发展简介(第85页)
  • 三、开放博物馆之源起与理念(第88页)
  • 四、莱斯特郡开放博物馆(第91页)
  • 五、开放博物馆运作之优缺点(第107页)
  • 六、博物馆永续经营与社会关怀的新策略(第110页)
  • 第二部 身心障碍者之文化参与权(第115页)
  • 第三章 博物馆与身心障碍:英国与台湾的法规与实践概况(第117页)
  • 一、国际人权趋势与社会模式观点(第119页)
  • 二、英国的身心障碍法规(第123页)
  • 三、英国博物馆关怀身心障碍团体概况(第128页)
  • 四、台湾的身心障碍法规(第131页)
  • 五、台湾博物馆关怀身心障碍团体实践概况(第136页)
  • 六、台湾博物馆友善平权之实践方向与建议(第145页)
  • 第四章 无障碍博物馆:英国博物馆个案研究(第149页)
  • 一、大英博物馆(第149页)
  • 二、维多利亚与艾伯特博物馆(V&A)(第156页)
  • 三、突破视觉观赏限制的英国国家画廊(第163页)
  • 四、开放博物馆的身心健康计画(第166页)
  • 五、英国博物馆友善平权实践特色(第170页)
  • 第五章 博物馆与精神障碍者之互动(第173页)
  • 一、精神障碍者之隔离与污名(第174页)
  • 二、精神障碍者特质(第177页)
  • 三、精神障碍与社会平权(第180页)
  • 四、博物馆与精神障碍者的互动角色与功能(第182页)
  • 第六章 美丽境界:精神障碍者之博物馆经验与需求(第193页)
  • 一、参与者背景与动机(第195页)
  • 二、艺术欣赏与诠释(第198页)
  • 三、体验创作的工作坊(第208页)
  • 四、精神障碍者之博物馆参观需求(第211页)
  • 五、对精神障碍者友善平权的博物馆实践(第213页)
  • 第三部 展示边缘的声音(第217页)
  • 第七章 再现/去污名:精神疾病之展示研究(第219页)
  • 一、精神障碍之物质文化(第221页)
  • 二、展示精神障碍:形式、内涵与策略(第224页)
  • 三、再现城市发展史中的幽微面(第228页)
  • 四、展现精神障碍者的艺术才华与创意(第234页)
  • 五、融合科学论述与艺术创作之展览(第241页)
  • 六、展示精神障碍的策略与伦理(第243页)
  • 第八章 汉生病人之再现与发声:乐生博物故事馆之展示建构(第251页)
  • 一、痲疯病及其隐喻(第253页)
  • 二、进步殖民帝国的国耻(第254页)
  • 三、「停格的岁月 ── 痲疯村纪事」展(第258页)
  • 四、乐生博物故事馆的展示建构与内涵(第260页)
  • 五、身心障碍与摄影(第271页)
  • 六、聆听身心障碍:展示脉络与空间(第274页)
  • 七、弱势主体多元发声的博物馆实践(第276页)
  • 八、未来的规划与挑战(第280页)
  • 第九章 再现被隐藏的历史:英国奴隶贩运史之展览策略与内涵(第283页)
  • 一、奴隶贩运与废除:历史与脉络简介(第284页)
  • 二、展示与型塑奴隶贩运和解放之集体记忆(第289页)
  • 三、呈现非洲主体性与国际观的国际奴隶博物馆(第294页)
  • 四、再现伦敦城市史之幽暗面:「伦敦、糖和奴隶」展(第301页)
  • 五、研究个案之比较与分析(第306页)
  • 六、朝向人权教育之历史展示(第317页)
  • 结论:迈向另类策展与实践(第323页)
  • 参考文献(第337页)