图解中国哲学史要略

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作者:张匀翔著

出版社:五南图书

出版年:2017

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-957-11-9485-1 ; 957-11-9485-9

内容简介

中国哲学的核心为生命的实践,历来各时期的哲学发展皆围绕于此;其中,儒道二家为中国哲学发展史中的主流。用简洁的说明方式,帮助读者轻易理解中国哲学的相关思想,并且能快速的记忆重点。此外书中更透过图表方式来加深印象。
 
本书旨在介绍中国哲学的发生与流变。摊开历史,中国各家哲学林立,相互对照,各有殊胜。此般现象反映出思想家留意问题的洞察力、解决问题的胆识力以及创新思想不滞于传统的创造力。有别于西洋哲学着重知识的思辨,中国哲学特以生命作为智慧寻求活动的核心。为此,本书篇章架构除针对各时代别具特色的思潮进行叙述外,将注意哲学史发展脉络的分析,使读者理解思想家们心中的问题意识。此外,思想的主张倘若仅于意见的表述,纵然辞藻华丽打动千千万万颗心灵,亦无足成就严格意义底下的系统。《论语》有云:「君子和而不同,小人同而不和。」哲学思想固有其哲学预设,然撇开各家哲学预设不谈,同一哲学阵营中的思想人物,其彼此在义理建构上亦有所别,分辨其中的异同、检示系统各环节的关系,无论对于再修正或中国哲学的当代发展而言,皆是必要的工作。

作者简介
 
张匀翔
 
学历:辅仁大学哲学博士
 
现职:国立台湾大学中国文学系兼任助理教授、辅仁大学进修哲学系兼任助理教授

  • 第 1 章 中国哲学概论(第23页)
  • UNIT 1-1 哲学(第24页)
  • 哲学的定义与精神(第24页)
  • 合理性、普遍性与客观性(第24页)
  • 思维主体具自由(第26页)
  • UNIT 1-2 历史决定与思维主体(第26页)
  • 思维是被决定的吗?(第26页)
  • 自然科学与人文活动(第26页)
  • UNIT 1-3 哲学的价值(第28页)
  • 对於哲学价值的质疑(第28页)
  • 哲学与其他学科(第28页)
  • UNIT 1-4 哲学史的理解与诠释(第30页)
  • 「理解」的原貌(第30页)
  • 诠释的方法(第30页)
  • UNIT 1-5 中国哲学的精神(第32页)
  • 忧患意识的产生(第32页)
  • 实践性格(第32页)
  • UNIT 1-6 中国哲学的内容(第34页)
  • 天道论(第34页)
  • 名理论(第34页)
  • 人道论与人文论(第34页)
  • 隋唐佛学(第36页)
  • 宋明理学(第36页)
  • 清代哲学(第36页)
  • 当代哲学(第36页)
  • UNIT 1-7 中国哲学的时代分期(第36页)
  • 两汉哲学(第36页)
  • 先秦哲学(第36页)
  • 魏晋玄学(第36页)
  • 道德义理之天(第38页)
  • UNIT 1-8 天(第38页)
  • 自然物质之天(第38页)
  • 皇天上帝之天(第38页)
  • 儒家的道(第40页)
  • UNIT 1-9 道(第40页)
  • 道家的道(第40页)
  • 道的通义(第40页)
  • 空理之理(第42页)
  • 性理之理(第42页)
  • 事理之理(第42页)
  • 物理之理(第42页)
  • UNIT 1-10 理(第42页)
  • 名理之理(第42页)
  • 文理之理(第42页)
  • 气质之性(第44页)
  • UNIT 1-11 性(第44页)
  • 天地之性(第44页)
  • 道家的德(第46页)
  • UNIT 1-12 德(第46页)
  • 儒家的德(第46页)
  • 灵台心(第48页)
  • 统类心(第48页)
  • 知识心(第48页)
  • UNIT 1-13 心(第48页)
  • 情性心(第48页)
  • 儒家哲学的发展(第50页)
  • 道家哲学的发展(第50页)
  • UNIT 1-14 中国哲学的主要思想(第50页)
  • 第 2 章 先秦哲学(第53页)
  • 人文精神的出现(第54页)
  • UNIT 2-1 先秦哲学发生的因素(第54页)
  • 礼与王官学的衰微(第54页)
  • 亲亲与尊尊(第56页)
  • UNIT 2-2 周文疲弊(第56页)
  • 崩解的原因(第56页)
  • 政治思想(第58页)
  • 主要论题(第58页)
  • UNIT 2-3 孔子大略(第58页)
  • 教育思想(第58页)
  • 人之所以为人的根本(第60页)
  • 良好的态度与表现(第60页)
  • 不忧的内心状态(第60页)
  • 达人与立人的途径(第60页)
  • 理想品格(第60页)
  • UNIT 2-4 仁论(第60页)
  • 道德情感(第60页)
  • 知命(第62页)
  • UNIT 2-5 义命对扬(第62页)
  • 行义(第62页)
  • 礼具有指导的作用(第64页)
  • UNIT 2-6 克己复礼(第64页)
  • 礼是各种德行的具体表现(第64页)
  • 正名位(第66页)
  • UNIT 2-7 正名(第66页)
  • 正字词(第66页)
  • 淑世精神(第68页)
  • 知命(第68页)
  • UNIT 2-8 孟子大略(第68页)
  • 人性(第68页)
  • 告子论性(第70页)
  • UNIT 2-9 孟子与告子论性(第70页)
  • 孟子论性(第70页)
  • 体与外物的关系(第72页)
  • UNIT 2-10 大体与小体(第72页)
  • 大人与小人(第72页)
  • 先义后利与见利思义(第74页)
  • UNIT 2-11 义利之辨(第74页)
  • 天爵与人爵(第74页)
  • 实施措施(第76页)
  • UNIT 2-12 王与霸(第76页)
  • 政治理论(第76页)
  • 清儒的理路(第78页)
  • 经学的传承(第78页)
  • UNIT 2-13 荀子大略(第78页)
  • 理学与反理学的吸收(第78页)
  • 性(第80页)
  • UNIT 2-14 性恶(第80页)
  • 恶与善(第80页)
  • 礼的作用(第82页)
  • UNIT 2-15 礼论(第82页)
  • 礼的结构(第82页)
  • 心的认识作用(第84页)
  • UNIT 2-16 解蔽(第84页)
  • 解蔽的工夫(第84页)
  • 道德之天(第86页)
  • UNIT 2-17 天论(第86页)
  • 自然之天(第86页)
  • 朱熹的解释(第88页)
  • UNIT 2-18〈大学〉(第88页)
  • 王阳明的解释(第88页)
  • 修道之谓教(第90页)
  • 天命之谓性(第90页)
  • UNIT 2-19〈中庸〉(第90页)
  • 率性之谓道(第90页)
  • 《易经》(第92页)
  • UNIT 2-20《易经》与《易传》(第92页)
  • 《易经》、《易传》与儒道(第92页)
  • 庄子学派与黄老学派(第94页)
  • UNIT 2-21 老子大略(第94页)
  • 入世精神(第94页)
  • 道相之道(第96页)
  • 同德之道(第96页)
  • 形上之道体(第96页)
  • 修德之道及其他生活之道(第96页)
  • 事物及心境人格状态之道(第96页)
  • UNIT 2-22 道(第96页)
  • 通贯异理之道(第96页)
  • 绝圣弃智(第98页)
  • UNIT 2-23 人与自然(第98页)
  • 归根复命(第98页)
  • 无身(第100页)
  • UNIT 2-24 无为(第100页)
  • 知足寡欲(第100页)
  • 内圣外王(第102页)
  • UNIT 2-25 庄子大略(第102页)
  • 内篇的逻辑结构(第102页)
  • 小知与大知(第104页)
  • UNIT 2-26〈逍遥游〉(第104页)
  • 无用之用(第104页)
  • 执著与偏见(第106页)
  • UNIT 2-27〈齐物论〉(第106页)
  • 返于自然(第106页)
  • 坐忘(第108页)
  • UNIT 2-28 坐忘与心斋(第108页)
  • 心斋(第108页)
  • 为天下之利(第110页)
  • UNIT 2-29 墨子大略(第110页)
  • 非命与非乐(第110页)
  • 用之者(第112页)
  • 本之者(第112页)
  • UNIT 2-30 三表法(第112页)
  • 原之者(第112页)
  • 知识的来源(第114页)
  • UNIT 2-31 知识(第114页)
  • 知识的产生(第114页)
  • 以说出故(第116页)
  • 以名举实(第116页)
  • UNIT 2-32 论辩(第116页)
  • 以辞抒意(第116页)
  • 效(第118页)
  • 辟(第118页)
  • 侔(第118页)
  • 援(第118页)
  • 推(第118页)
  • 或(第118页)
  • UNIT 2-33 说理七法(第118页)
  • 假(第118页)
  • 思想特色(第120页)
  • UNIT 2-34 名家(第120页)
  • 主要人物及思想(第120页)
  • 鱼乐之辩(第122页)
  • UNIT 2-35 惠施(第122页)
  • 合同异(第122页)
  • 白马非马(第124页)
  • 指物论(第124页)
  • UNIT 2-36 公孙龙(第124页)
  • 坚白石(第124页)
  • 应时治法(第126页)
  • UNIT 2-37 法家(第126页)
  • 自利的人性观(第126页)
  • 法为爱民利民(第128页)
  • 谨慎治法(第128页)
  • UNIT 2-38 法(第128页)
  • 法为客观标准(第128页)
  • 参伍(第130页)
  • 藏好恶(第130页)
  • UNIT 2-39 术(第130页)
  • 循名责实(第130页)
  • 重势轻德(第132页)
  • UNIT 2-40 势(第132页)
  • 人为之势(第132页)
  • 阴阳(第134页)
  • UNIT 2-41 阴阳家(第134页)
  • 五行(第134页)
  • 思想理趣(第136页)
  • UNIT 2-42 邹衍(第136页)
  • 五德终始(第136页)
  • 第 3 章 两汉哲学(第139页)
  • UNIT 3-1 两汉哲学(第140页)
  • 道家思想(第140页)
  • 儒家思想(第140页)
  • UNIT 3-2 陆贾(第142页)
  • 道莫大于无为(第142页)
  • 行仁义(第142页)
  • UNIT 3-3 贾谊(第144页)
  • 道与德(第144页)
  • 礼(第144页)
  • UNIT 3-4《吕氏春秋》(第146页)
  • 气化宇宙论(第146页)
  • 天人相应(第146页)
  • UNIT 3-5《淮南子》(第148页)
  • 无为(第148页)
  • 有为(第148页)
  • 道(第150页)
  • UNIT 3-6 道与气(第150页)
  • 气(第150页)
  • 守精神(第152页)
  • UNIT 3-7 养生论(第152页)
  • 真人生命(第152页)
  • 政治思想(第154页)
  • 万物发生的根源(第154页)
  • UNIT 3-8 严遵(第154页)
  • 自然(第154页)
  • 礼(第156页)
  • 仁、义、智(第156页)
  • UNIT 3-9 董仲舒(第156页)
  • 义与利(第156页)
  • 天人感应(第158页)
  • 天(第158页)
  • UNIT 3-10 天与人(第158页)
  • 天人相配(第158页)
  • 人伦关系(第160页)
  • UNIT 3-11 伦理思想(第160页)
  • 人性论(第160页)
  • 《太玄》(第162页)
  • UNIT 3-12 扬雄(第162页)
  • 《法言》(第162页)
  • 批判精神(第164页)
  • UNIT 3-13 王充(第164页)
  • 思想价值(第164页)
  • 反天人感应(第166页)
  • UNIT 3-14 疾虚妄(第166页)
  • 反鬼(第166页)
  • 第 4 章 魏晋玄学(第169页)
  • 佛教(第170页)
  • UNIT 4-1 魏晋玄学(第170页)
  • 玄学(第170页)
  • 道教(第170页)
  • 孔老会通(第172页)
  • 自然与名教(第172页)
  • UNIT 4-2 名理与玄论(第172页)
  • 人物品评(第172页)
  • 言意之辨(第172页)
  • UNIT 4-3 刘劭(第174页)
  • 五物与五常(第174页)
  • 中和(第174页)
  • UNIT 4-4 何晏(第176页)
  • 无(第176页)
  • 孔老会通(第176页)
  • UNIT 4-5 王弼(第178页)
  • 圣人有情(第178页)
  • 崇本息末(第178页)
  • UNIT 4-6 言意之辨(第180页)
  • 言不表意(第180页)
  • 忘言忘象以得意(第180页)
  • UNIT 4-7 裴頠(第182页)
  • 力振礼制(第182页)
  • 有自有而生(第182页)
  • UNIT 4-8 阮籍(第184页)
  • 自然(第184页)
  • 名教(第184页)
  • UNIT 4-9 嵇康(第186页)
  • 养生(第186页)
  • 越名教而任自然(第186页)
  • 无无(第188页)
  • UNIT 4-10 郭象(第188页)
  • 隐解(第188页)
  • 自然与名教合一(第190页)
  • UNIT 4-11 独化(第190页)
  • 逍遥(第190页)
  • 内丹与外丹(第192页)
  • UNIT 4-12 神仙之学(第192页)
  • 长生(第192页)
  • 返(第194页)
  • UNIT 4-13 魏伯阳(第194页)
  • 炼气(第194页)
  • 成仙之方(第196页)
  • UNIT 4-14 葛洪(第196页)
  • 玄与一(第196页)
  • 即色宗(第198页)
  • 心无宗(第198页)
  • UNIT 4-15 格义(第198页)
  • 本无宗(第198页)
  • 第 5 章 隋唐佛教(第201页)
  • UNIT 5-1 隋唐佛教(第202页)
  • 魏晋佛教(第202页)
  • 印度佛教(第202页)
  • 此彼相续相赖(第204页)
  • UNIT 5-2 缘起思想(第204页)
  • 十二因缘(第204页)
  • 诸行无常(第206页)
  • 涅槃寂静(第206页)
  • UNIT 5-3 三法印说(第206页)
  • 诸法无我(第206页)
  • 苦圣谛(第208页)
  • 灭圣谛(第208页)
  • 道圣谛(第208页)
  • UNIT 5-4 四圣谛论(第208页)
  • 集圣谛(第208页)
  • 正见(第210页)
  • 正语(第210页)
  • 正业(第210页)
  • 正命(第210页)
  • 正精进(第210页)
  • 正念(第210页)
  • 正定(第210页)
  • UNIT 5-5 八正道(第210页)
  • 正思维(第210页)
  • 缘起背景(第212页)
  • UNIT 5-6 中道思想(第212页)
  • 内涵实义(第212页)
  • 声闻道与菩萨道(第214页)
  • UNIT 5-7 大乘佛教与小乘佛教(第214页)
  • 大乘佛教的发展(第214页)
  • 八不中道(第216页)
  • UNIT 5-8 三论宗(第216页)
  • 四重二谛(第216页)
  • 圆融三谛(第218页)
  • UNIT 5-9 天台宗(第218页)
  • 一念三千(第218页)
  • 五时(第220页)
  • UNIT 5-10 五时八教(第220页)
  • 化仪四教与化法四教(第220页)
  • 意识(第222页)
  • 识(第222页)
  • UNIT 5-11 法相宗(第222页)
  • 五识(第222页)
  • 末那识(第224页)
  • UNIT 5-12 末那识与阿赖耶识(第224页)
  • 阿赖耶识(第224页)
  • 十玄无碍(第226页)
  • 四法界(第226页)
  • UNIT 5-13 华严宗(第226页)
  • 六相圆融(第226页)
  • 五教(第228页)
  • UNIT 5-14 五教十宗(第228页)
  • 十宗(第228页)
  • 止持与作持(第230页)
  • UNIT 5-15 律宗(第230页)
  • 四科(第230页)
  • 金刚界与胎藏界(第232页)
  • UNIT 5-16 密教(第232页)
  • 曼荼罗(第232页)
  • 不立文字(第234页)
  • UNIT 5-17 禅宗(第234页)
  • 心性(第234页)
  • 明心见性(第236页)
  • UNIT 5-18 惠能(第236页)
  • 无念为宗(第236页)
  • 信、愿与行(第238页)
  • 称名念佛(第238页)
  • UNIT 5-19 净土宗(第238页)
  • 韩愈(第240页)
  • 李翱(第240页)
  • UNIT 5-20 儒家的觉醒(第240页)
  • 第 6 章 宋明理学(第243页)
  • 实践精神(第244页)
  • 圣人生命(第244页)
  • UNIT 6-1 宋明理学(第244页)
  • 成圣根据与价值标准(第244页)
  • 象山阳明系(第246页)
  • 五峰蕺山系(第246页)
  • UNIT 6-2 三系说(第246页)
  • 伊川朱子系(第246页)
  • 无极与太极(第248页)
  • UNIT 6-3 周濂溪(第248页)
  • 诚(第248页)
  • 太和与太虚(第250页)
  • UNIT 6-4 张横渠(第250页)
  • 天地之性与气质之性(第250页)
  • 识仁(第252页)
  • 天理(第252页)
  • UNIT 6-5 程明道(第252页)
  • 仁与心(第252页)
  • 理性与气性(第254页)
  • UNIT 6-6 程伊川(第254页)
  • 穷理持敬(第254页)
  • 天地无适非道(第256页)
  • UNIT 6-7 胡五峰(第256页)
  • 心(第256页)
  • 太极(第258页)
  • UNIT 6-8 朱熹(第258页)
  • 理与气(第258页)
  • 性(第260页)
  • UNIT 6-9 性与心(第260页)
  • 心(第260页)
  • 心即理(第262页)
  • UNIT 6-10 陆九渊(第262页)
  • 释儒之辨(第262页)
  • 尊德性(第264页)
  • UNIT 6-11 鹅湖之会(第264页)
  • 道问学(第264页)
  • 义利双行、王霸并用(第266页)
  • UNIT 6-12 陈亮(第266页)
  • 天理与人欲(第266页)
  • 致良知(第268页)
  • 知行合一(第268页)
  • UNIT 6-13 王阳明(第268页)
  • 静坐(第268页)
  • 诚意(第270页)
  • UNIT 6-14 格物(第270页)
  • 格物、致知、诚意、正心的关系(第270页)
  • 四无说(第272页)
  • UNIT 6-15 天泉证道(第272页)
  • 四句教(第272页)
  • 论良知(第274页)
  • UNIT 6-16 王龙溪(第274页)
  • 一念灵明(第274页)
  • 良知非现成(第276页)
  • UNIT 6-17 聂豹(第276页)
  • 主静归寂以用(第276页)
  • 心本自乐(第278页)
  • UNIT 6-18 王艮与王襞(第278页)
  • 格物(第278页)
  • 破除光景(第280页)
  • UNIT 6-19 罗汝芳(第280页)
  • 援禅入儒(第280页)
  • 以善言性(第282页)
  • UNIT 6-20 东林学派(第282页)
  • 悟修并重(第282页)
  • 意(第284页)
  • UNIT 6-21 刘蕺山(第284页)
  • 慎独(第284页)
  • 第 7 章 清代哲学(第287页)
  • 因列强侵略而有的反思(第288页)
  • UNIT 7-1 清代哲学(第288页)
  • 对于心学亡国的反思(第288页)
  • 对于考据训诂的反思(第288页)
  • UNIT 7-2 孙奇逢(第290页)
  • 心学与理学同(第290页)
  • 折中陆王(第290页)
  • 盈天地一心(第292页)
  • UNIT 7-3 黄宗羲(第292页)
  • 理气一物(第292页)
  • 心(第292页)
  • 行己有耻(第294页)
  • 经学即理学(第294页)
  • UNIT 7-4 顾炎武(第294页)
  • 博学于文(第294页)
  • 理寓于人欲(第296页)
  • 理为气之理(第296页)
  • UNIT 7-5 王夫之(第296页)
  • 宇宙为变动(第296页)
  • 默坐澄心(第298页)
  • UNIT 7-6 李二曲(第298页)
  • 体用全学(第298页)
  • 复古(第300页)
  • UNIT 7-7 颜元(第300页)
  • 力行(第300页)
  • 经学与考据(第302页)
  • UNIT 7-8 乾嘉之学(第302页)
  • 科学精神与科学方法(第302页)
  • 性与命(第304页)
  • UNIT 7-9 戴震(第304页)
  • 达情遂欲(第304页)
  • 圣人学于众人(第306页)
  • 道出自然(第306页)
  • UNIT 7-10 章学诚(第306页)
  • 道与圣人制作(第306页)
  • UNIT 7-11 清末哲学的转机与危机(第308页)
  • UNIT 7-12 中国哲学的展望(第310页)